Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения невозможно без попечения о детях на приходах
Современный уровень информационных коммуникаций делает мир открытым. Вместе с этим в мире снижается уровень духовной культуры. Преобладающими оказываются заманчиво легковесные мировоззренческие схемы, построенные на основе антирелигиозного либерального гуманизма и практически исключающие высокую нравственность. Это способствует распространению беззакония. «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь». (Матф.24:12) Противостоять этому можно только в Церкви. Как показывает опыт, нигде за пределами Церкви вопросы духовно-нравственного воспитания во всей полноте не решаются. «Только в рамках Церкви духовно плодотворными оказываются влияния природы, людей, наша собственная жизнь. Церковь и есть та благодатная среда, в которой и через которую можно действовать на духовную жизнь, можно подлинно помогать ее развитию» (Василий Зеньковский «Проблемы воспитания в свете христианской антропологии»). Поэтому создание на приходах условий для духовно-нравственного воспитания детей в наше время обретает особое значение.
ГЛАВНЫЕ ПРИНЦИПЫ СОЗДАНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ ДУХОВНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ СРЕДЫ
Они сформулированы в «Дорожной карте первоочередных мер (комплексных предложений) по формированию и развитию благоприятных условий для духовного просвещения детей в приходских общинах Русской Православной Церкви». Документ разработан Рабочей группой при Синодальном отделе религиозного образования и катехизации по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Обозначим основные подходы к формированию системы приходского попечения о детях.
Главной целью заботы о детях является их спасение – духовное просвещение Светом Христовой Истины. Достижение этой цели вне системы приходского попечения о детях в наше время весьма затруднительно. Приходская община должна представлять собой открытое миру единство людей, стремящихся к Богу во взаимной любви. Именно любовь, которая может проявляться во взаимной терпимости, и стремление к соединению с Богом, проявляющееся в активном участии в Таинствах святой Христовой Церкви, являются главными условиями формирования среды, благоприятной для духовного воспитания детей на приходе.
Очевидно, задача формирования действующей системы приходского попечения о детях будет эффективно решаться при условии действительно сложившегося прихода. Но это не означает, что она может быть отложена «за неимением прихода». Напротив, слабость приходской общины может быть преодолена усилиями, прилагаемыми в рамках деятельного попечения о детях.
Результатом общих усилий должна стать среда (то есть совокупность условий и возможностей), направленная на духовное просвещение детей. Главными принципами этой духовно-воспитательной среды должны быть:
- Актуализация Евангельского послания. Все средства и формы духовного просвещения должны быть направлены на то, чтобы донести детям и подросткам Евангелие в актуальном для них контексте: без изменения его содержания, но на языке, доступном современным детям (то есть с учетом социокультурных особенностей их жизни, с использованием примеров из современности). При этом переход на язык субкультур является недопустимым.
- Христоцентричность. Это главный (Кол. 1:16–20), основополагающий (1 Кор. 3:11) принцип, требующий от члена Церкви соотноситься в жизни, в педагогике и во всем с Господом нашим Иисусом Христом – непреложной Истиной, Идеалом и Путем (Ин. 14:6), Источником премудрости (Кол. 2:3) и благодати (Ин. 1:16), чтобы, веруя в Него, все творить во имя и во славу Его (Ин. 20:31).
- Церковность. Подразумевает необходимость раскрыть полноту жизни во Христе, руководствуясь сознанием, учением и опытом Православной Церкви, в которой только и происходит единение человека со Христом, преображение жизни и личности человека благодатью Святаго Духа (Ин. 15:4).
- Понимание человека как образа Божия. Данный принцип диктует норму отношения к ребенку всех окружающих и направление работы с ним – как помощь в раскрытии образа Божия. При этом под понятием «образ Божий» понимается духовное основание человеческой личности, непосредственно сотворенное Богом и отражающее такие свойства Творца, как разумность, свобода воли, бессмертие, способность творчества и др.
Надо помнить, что духовная жизнь в человеке определяет начало цельности и органической иерархичности в человеке. Психическая и физическая сферы жизни человека имеют инструментальное значение по отношению к основной – духовной. Все в человеке соотнесено с духовным началом. При этом под правильной духовной жизнью понимается такой образ жизни человека, когда дух, занимая господствующее положение в отношении души и тела, направляет их деятельность при помощи благодати Божией в сторону жизни вечной и богопознания.
- Сознательность. Нужно стремиться только к осознанному усвоению опыта веры, опыта жизни в соответствии с Евангелием Господа Иисуса Христа. Недопустимо внушение, принуждение, насилие. Нужно преодолевать соблазн механического, бессмысленного принятия благочестия как внешней формы поведения в Церкви.
- Воспитание чувства общности. Ребенок должен чувствовать свою принадлежность к семье, приходской общине, к Церкви, а вместе с этим получить ощущение защищённости и поддержки.
ПЕРВООЧЕРЕДНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПРИХОДСКОЙ СИСТЕМЫ ПОПЕЧЕНИЯ О ДЕТЯХ.
- Анкетирование прихожан. Образец анкеты:
«Как вы считаете, много ли детей приходит в Храм?»: ДА ___ НЕТ ____
«Как Вы думаете, что нужно сделать для того, чтобы больше детей приходило в Храм?»
______________________________________________________
«Много ли подростков (детей старше 13 лет) видите Вы в храме?»: ДА ___ НЕТ ___
«Как Вы думаете, что нужно сделать для того, чтобы подростки стремились в Церковь?»
_______________________________________________________
«Как Вы думаете, чего не хватает для воспитания приходящих в Храм детей?»
______________________________________________________
«Каким образом прихожане могут участвовать в воспитании детей, приходящих в Храм?»
_______________________________________________________
«Можете ли Вы принять участие в воспитании детей в Храме?» ДА ___ НЕТ ____
«Если Вы готовы участвовать в работе с детьми, оставьте свои координаты»
Анкетирование позволит А) определить уровень заинтересованности прихожан в попечении о детях; Б) обозначить основные проблемы, которые волнуют прихожан в отношении посещающих храм детей; В) установить круг лиц, готовых принять посильное участие в заботе о детях на приходе.
- Организация малышей – от трёх до пяти лет.
Создание на приходе воспитательной группы для занятий с малышами. Для этого нужно оборудовать игровую комнату (ковер, набор игрушек, детский столик, стульчики), где дети могут находиться под присмотром ответственного человека от начала службы до момента Причастия. В это время, кроме организации игровой деятельности с воспитательными моментами, возможно проведение 15-минутного занятия с использованием православного образовательного компонента. Таким образом, родители малышей освобождаются для полноценного участия в Литургии, а дети получают начальное православное воспитание. Желательно к работе с малышами допускать человека, с педагогическим образованием и санитарным допуском к работе с детьми.
- Организация занятий с детьми с привлечением прихожан.
Речь идёт о создании условий, способствующих передаче опыта старшего поколения, передаче умений и навыков, интересной информации. Например, один из прихожан может рассказать о своих впечатлениях от посещения монастыря. Другой прихожанин приобщить детей к своему хобби. Третий может провести игру в лапту. Четвёртый поделиться секретами приготовления творожной пасхи. В принципе, каждый при желании и при наличии условий может чем-то поделиться. Нужно только разбудить интерес к этой деятельности. Для организации этой работы нужен приходской координатор, который бы выстраивал план проведения мероприятий с участием детей и прихожан. Речь идёт не об организации кружков на постоянной основе, а о проведении разовых мероприятий.
- Организация кружковой деятельности в рамках Воскресной школы.
В дополнение к занятиям по наставлению в вере рекомендуется создание действующих на регулярной основе творческих мастерских (изо-деятельность, лепка, работа с цветной бумагой или выпиливание лобзиком), музыкального кружка (пение, постановка театрализованных сценок), клубов по интересам. Действуют эти объединения в рамках Воскресной школы, но занятия могут проводить в любой удобный для участников объединения день. Задача настоятеля – способствовать созданию условий для этой деятельности.
- Участие подростков в приходских мероприятиях.
При организации приходских мероприятий необходимо особое внимание обращать на посильное участие в них подростков. Нужно предусматривать поручения, которые могут быть выполнены подростками во взаимодействии с приходским активом. Большое значение имеет привлечение подростков к социальному служению. Дети могут принимать участие в таких социальных акциях как поздравление инвалидов, пожилых людей, посещение домов-интернатов, подготовка подарков для малоимущих. Опыт участия в социальном служении никогда не обесценится.
ПРИГЛАШАЕМ ВСЕХ К АКТИВНОМУ ОБСУЖДЕНИЮ «ДОРОЖНОЙ КАРТЫ» И ВЫРАБОТКЕ МЕР ПО ФОРМИРОВАНИЮ СИСТЕМЫ ПРИХОДСКОГО ПОПЕЧЕНИЯ О ДЕТЯХ.
Текст документа на сайте Синодального отдела.
Подготовлено ОРОиК Саянской епархии.
Воскресная школа при кафедральном Благовещенском храме приглашает прихожан к активному участию в работе с детьми. Одна из форм взаимодействия — организация встреч с интересными людьми. 7 октября «классным гостем» Воскресной школы стала профессиональный врач и православный эколог Татьяна Федоровна Карпенко. 